Porque vocĂȘ precisa estudar metafĂsica?
- Ivo Fernando da Costa
- 23 de jan. de 2024
- 2 min de leitura

Recentemente recebi o seguinte comentårio em uma de minhas publicaçÔes:
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âVerdade cada um tem a sua. MetafĂsica Ă© fantasia meu povo.â
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VocĂȘs percebem a contradição dessas duas frases? A primeira Ă© bastante evidente. Basicamente esta pessoa estĂĄ dizendo: âĂ© verdade que nĂŁo existe verdadeâ. Ou seja estĂĄ usando a prĂłpria noção de verdade para tentar negar a verdade. Eu chamo isso que esquizofrenia intelectual.
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A segunda seja, talvez, mais sutil. A dinĂąmica, contudo, Ă© a mesma: a prĂłpria proposição âmetafĂsica Ă© fantasiaâ Ă©, ela mesma, um proposição metafĂsica!
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A metafĂsica Ă© o campo (por excelĂȘncia) da filosofia que investiga a realidade como um todo: o que Ă© real? O que entra e o que estĂĄ fora desse conjunto que chamamos realidade? Quais sĂŁo as propriedades e as causas de tudo quanto Ă© real?
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A questĂŁo metafĂsica sobre a realidade Ă© de suma importĂąncia, pois o modo como determinamos nossa "visĂŁo de mundo" terĂĄ consequĂȘncias em todas as ĂĄreas de nossa vida pessoal e social.
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Se tudo não passa de um amontoado de åtomos configurados e estruturados ao acaso, não haverå uma distinção qualitativa entre o homem e os animais ou, inclusive, entre os seres inanimados e os com vida.
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Nisso vemos como a questão da verdade se liga à questão do ser: um desvio referente uma adequada concepção de verdade, nos leva uma visão deturpada da realidade e do homem.
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NĂŁo Ă© de se admirar que, para muitos hoje, a vida das tartarugas em extinção cause mais preocupação do que a vida de milhĂ”es de crianças inocentes vĂtimas do ab0rto...
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Na PĂłs-Graduação em Filosofia Tomista da CatĂłlica de Santa Catarina, teremos uma disciplina dedicada exclusivamente Ă questĂŁo metafĂsica da realidade.
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Ademais terei a satisfação de ministrar esta disciplina que estudo a mais de 20 anos.
Compartilho com vocĂȘs a ementa do curso de metafĂsica:
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1. O homem, animal metafĂsico, naturalmente filĂłsofo;
2. HistĂłria, nomes, definição, distinção e divisĂŁo da metafĂsica;
3. Objeto da metafĂsica: "ente enquanto ente";
4. A linguagem do ente;
5. AristĂłteles: os mĂșltiplos significados de ente; as categorias, a analogia;
6. TomĂĄs de Aquino: o "ens commune" e o "actus essendi";
7. Prioridade e transcendentalidade do ente; A analogia tomista;
8. A oposição contraditória;
9. Presença e "natureza" do irreal;
10. O princĂpio da nĂŁo contradição.
*Saiba mais sobre a Pós-Graduação em Filosofia Tomista aqui.